Правила поведения в различных странах, социальных группах, коллективах, имеют
- некоторое универсальное общее содержание и
- универсальную общую мотивацию — им следуют не из страха наказания по закону, а исключительно потому, что и соблюдение, и нарушение этих правил поддержано эмоциями.
Есть разница между книжными нормами («идеальная» мораль = идеология) и неписанными правилами, определяющими поведение. Мораль формируется воспитанием и эмоциями, имеющими природное происхождение.
Существует набор базовых (естественных) эмоций, которые «включаются» или «не включаются» в соответствующих ситуациях, благодаря воспитанию. Посредством импринтинга эмоции формируются, когда определенное обобщение связывается — с состоянием «хорошо – плохо» и с признаками ситуации, в которой обобщение возникает. В процессе обучения, если обобщение, вызывающее эмоцию, начинает входить в число признаков какого-либо явления, то это явление начинает вызывать соответствующую эмоцию.
Базовые эмоции:
- радость = ликование,
- восторг = восхищение,
- гордость,
- уверенность,
- доверие,
- симпатия…
Эти слова выражают переживания разнообразных отношений между людьми, но мало, что говорят о самих эмоциях: восторг от женской красоты и восторг от красивой фразы — разные эмоции.
Имя эмоции связывает актуальную потребность, смысл \ сущность отношений Субъекта и Объекта эмоционального восприятия и генеральный признак эмоциональной нервной реакции.
«Базовые эмоции» формируются состоянием «хорошо – плохо»:
- связаны с безусловными рефлексами,
- возникают у всех людей схожим образом независимо от социальной и этнической принадлежности.
Формирование базовых эмоций.
Например:
- Эмпатия (сопричастность) – мне плохо\хорошо, когда плохо\хорошо «своим».
- Альтруизм – мне хорошо, когда «своим» хорошо.
Сигналы «удовольствия» и «расстройства» подаются рефлекторно, сообщая окружающим о своем состоянии. Каждый из сигналов продублирован в различных модальностях:
- «удовольствие» – улыбка, характерное урчание, переходящее в смех, радостные интонации в речи;
- «расстройство» – мимика огорчения, характерный звук, переходящий в плач, печальные интонации.
- Ребенок учится различать эти сигналы, формируя имплицитные обобщения.
- Формируется обобщение «свой» = «те, кто часто бывает рядом» (сперва совпадает с обобщением «мама»).
- В назначенный срок происходит импринтинг:
- наблюдение состояния «удовольствие своего» сопоставляется с собственным состоянием «хорошо»;
- наблюдение состояния «неудовольствие своего» сопоставляется с собственным состоянием «плохо».
Если «метка», знак эмоции — мимика или интонация, возможно есть структуры мозга, генетически несущие эти образы. Тогда почему такие эмоции успешно формируются и у слепоглухонемых детей? Вероятно, меткой выступают феромоны, закодированные в геноме и выделяющиеся одновременно с эмоциональным состоянием.
По завершении импринтинга возникают эмоции эмпатии и альтруизма с ограниченным содержанием обобщения понятия «свой» и узкими обобщениями «хорошо», «плохо», сводящимися к мимическим и сопутствующим реакциям. В этот момент ребенок еще не имеет представления о том, что испытывает собеседник, но он получает удовольствие, если «мама» улыбается и ему плохо, если «мама» хмурится или плачет.
Формирование морали.
По мере взросления ребенка формируются базовые социальные эмоции:
- зависть – мне плохо, когда другим лучше, чем мне;
- злорадство – мне хорошо, когда «чужим» плохо…
Эмоциональное отношение к миру зависит от смысла обобщений «свои», «чужие», «другие».
Существуют правила общежития, сложившиеся в результате общественной эволюции. Выжили и сохранились культуры, сотворившие конкурентоспособную систему морали. Обучение человека нормам морали идет через наполнение обобщений, лежащих в основе базовых эмоций. Базовые эмоции одинаковы у всех людей, а система обобщений и формирующие её понятия – индивидуальна. Воспитание человека, формирующее его систему понятий (воспитание проявляется сперва и главным образом в имплицитной передаче-усвоении образцов поведения по принципу «делай, как я» и лишь позже закрепляется вербально, превращаясь в экспликацию), определяет возникновение или не возникновение эмоций. Поэтому эмоции порождаются не воспитательным словоблудием, а конкретным опытом личного взаимодействия — усвоением образцов социального поведения. Обобщения – это не знание формул правил и законов, это практически усвоенные модели социального поведения, испытанные общественным бытием. Эмоции появляются не из теоретического знания, а из практики взаимоотношений.
Вспомним обобщения:
- Эмпатия (сопричастность) – мне плохо, когда «своим» плохо.
- Альтруизм – мне хорошо, когда «своим» хорошо.
Формы морали, возникающие в зависимости от трактовки понятия «свой»:
- Гуманизм – все люди «свои».
- Национализм – «свои» – это люди одной нации со мной.
- Расизм – «свои» – это люди одной расы со мной.
- Блатная мораль – «свои» – это воровской мир.
- Семейная мораль – «свои» – это члены «близкого круга», родственники и друзья.
- Военная мораль – «свои» – это те, кто по эту линию фронта.
- Идеологическая мораль – «свои» – это те, кто разделяет мои убеждения.
- Командная мораль – «свои» – это люди моей «команды».
Итоговое обобщение «свой» может быть широким и включать элементы всех вышеперечисленных обобщений. Фундаментальное обобщение «свой» выделяет то общее, что есть в частных формах. Но от системы воспитания зависит, какая из форм будет определять качество оценки. Нормальный человек не имеет четкого определения «свой», связанного с одной моралью. Все элементы присутствуют в той или иной степени. Жесткость увязки частных обобщений с итоговым «свой», определяет то, как под воздействием базовых эмоций будет формироваться поведение.
«Хороший человек».
В основе поведения — эмоциональная оценка: избегать поступков, ведущих к состоянию «плохо» и стремиться к вызывающим состояние «хорошо». От структуры обобщений зависит поведение, а значит и реакция других, вызванная нашими поступками. Хороший человек – это тот, который делает хорошо для нас. Но важен не только поступок, но и его мотив. Хорошим мы называем того, кто делает нам хорошо, потому что сам получает от этого удовольствие, того от кого не ждем ничего плохого. Не ждем потому, что знаем, что, если он сделает «плохое», его будет мучить совесть. А совесть – это наличие обобщений, которые заставят в случае причинения вреда другому, возникнуть эмоции сопричастности и сформировать состояние «плохо». Многое из того, что причиняет вред другим людям, определяется персональной трактовкой обобщений «свой» и «чужой». Сергей Довлатов: «Порядочный человек – это тот, кто делает гадости без удовольствия».
Идеологии все строятся на одинаковом эмоциональном базисе. Различия: толкование базовых обобщений:
- Христианство («возлюби ближнего как самого себя»): расширение обобщения «свои» до «все люди».
- Ислам: «свой» — брат по вере, «чужие» – неверные.
- Коммунизм: «свои» (классовые союзники): пролетариат и крестьянство, «чужие» – эксплуататоры.
Из трактовки базовых обобщений проистекают эмоции, из эмоций — поведение. В каждой идеологии сохраняется стремление к справедливости: положительно оцениваются поступки, вызывающие положительные эмоции или позволяющие избежать отрицательных. Но понимание справедливости в силу разницы обобщений у каждой идеологии свое.
Инстинкты — устойчивые формы поведения, сформированные эмоциями и ощущениями.
- Все поведение человека диктуется памятью и исходит из «бессознательного».
- «Сознательное» — не выбор «умом», а моделирование ситуаций, остающееся в памяти в качестве «виртуального опыта».
- Эмоции оценивают происходящее — наяву или в фантазиях.
- Оценки — запоминаются вместе с оцениваемыми моделями поведения.
- Содержание памяти (эмоционально окрашенная модель поведения), мобилизуемое в адекватной ситуации в ответ на предъявленный знак, становится условным или безусловным рефлексом.
- Они формируются в процессе развития и воспитания ребенка.
Сильное травмирующее событие и последующие переживания, связанные с ним, формируют мощные обобщения без осознания, которые «расширяют» память о негативных эмоциях за пределы памяти о конкретном случае.
Травматическое событие, связанное с человеком, одетым в красное, может сделать «красное» одним из признаков обобщения «опасное». Тогда всякое присутствие красного будет вызывать эмоцию страха и состояние «плохо». Человек может понять какая эмоция (причина) вызвала состояние «плохо» только из анализа ситуации и сопутствующих физиологических реакций организма. В результате многие ситуации вызывают «непонятное» состояние «плохо». Человек на уровне экспликации знаний совершенно не связывает это «плохо» с красным цветом. Он может придумывать разнообразные «логичные» объяснения своего состояния и пытаться бороться с «причинами», а может просто «необъяснимо» страдать. Если удается правильно вычислить травмирующую причину, то интерпретация позволяет добиться экспликации знания о «красном цвете».
Экспликация знания позволяет в результате виртуального моделирования изменить структуру обобщений: разделить красный цвет на опасный и безопасный. Опасный – это красный цвет в сочетании с признаками травмирующей истории, безопасный – это весь остальной. Обобщение при этом не удаляется, а конкретизируется. Правильная конкретизация, уточнение признаков, может давать мгновенный результат, меняющий восприятие и эмоциональную оценку.
Невроз – нарушение адекватной эмоциональной оценки ситуации, вызванное формированием неадекватных обобщений, вследствие трагических переживаний. Аналогичное состояние, но с противоположным знаком эмоций – эйфория. Если невроз – это сдвиг эмоциональной оценки в негативную область, то эйфория – сдвиг в позитив, но и то и другое – неадекватность эмоциональной оценки. И нервоз, и эйфория – основные проявления наркотического опьянения, когда нормальная работа мозга нарушается воздействием химических препаратов.