Психическая структура личности – это «чертеж», «портрет», «рисунок» персональной души, потенциально включающий
— все ее внутренние «механизмы»,
— производимые ими «движения»
— с их неповторимыми «красками», «оттенками», «тенями» и даже «запахами».
Как анатомия человеческого тела,
— всегда неповторимо разная и непохожая своими деталями (форма черепа, разрез глаз, форма носа, цвет волос, длина конечностей…),
— но всегда же одинаковая в своих принципиальных элементах (голова, шея, позвоночник, конечности, желудок, легкие, сердце, кровеносная система…),
строй персональной души также имеет свои анатомические константы (картина мира, мировоззрение, совесть, комплекс рефлексов, воля, совокупность потребностей, тип мышления, стиль веры…),
— и при этом каждая из них различается своим неповторимым «характером», «нравом», «натурой», которые можно уподобить различным оттенкам одного и того же цвета краски.
Базовые компоненты психической структуры личности: Картина мира, мировоззрение, технологии научного мышления….
Персональная психика – это духовное явление, порожденное совокупностью персональной и коллективной психики, обладающее сложной «архитектурой».
Один из системных элементов структуры персональной психики личности – «Картина мира» — комплекс информации:
— о естественной среде обитания человека,
— о социальной среде его обитания,
— об архитектуре внутреннего мира человека (неповторимый рисунок персональной психики),
— о системе отношений данного человека:
— с его естественным и социальным внешними мирами,
— и его самого с его внутренним – психическим миром.
В «Информационной парадигме дидактики» понятие «Картина мира» корреспондирует (соотносится) с понятием «Информационных полей», выраженных графически образом пересекающихся эллиптических окружностей.
В основе Картины мира лежит тот или иной тип Мировоззрения, диктующий и определяющий содержательное наполнение и трактовку, истолкование, интерпретацию элементов содержания Картины мира – во всем неповторимом богатстве их персонального выражения и представленности.
Феноменальный смысл особенностей категорий «Картины мира» и «Мировоззрения» можно выразить с помощью следующей анатомической аналогии.
Существует часть тела, именуемая «голова», в состав которой входит: черепная коробка и вещество мозга (= Картина мира). У всех человекообразных существ череп имеет весьма похожие очертания. Они настолько похожи друг на друга, что без применения специальных измерительных инструментов трудно однозначно определить разницу двух, казалось бы, одинаковых черепных коробок. Куда проще, чем разницу, ум схватывает их общие особенности – сферическую («круглую», шарообразную) форму «купола» человеческого интеллекта. Столь же похожим друг на друга (на первый взгляд) кажется содержание разных черепов – вещество мозга. Но сколь разные продукты (= Мировоззрение), нередко диаметрально противоположные – буквально антагонистические, выделяют из себя столь похожие мозги, пребывающие в столь же похожих костяных вместилищах!
ТЕРМИН «МИРОВОЗЗРЕНИЕ».
Термин «мировоззрение» впервые появляется в XVIII в. в трудах немецких романтиков. Его используют И. Кант, Г. Гегель, В. Шеллинг, В. Дильтей, Э. Гартман. В русском языке термин присутствует с начала ХХ века. При советской власти понятие «мировоззрение» стало основным в официальной марксистско-ленинской идеологии. Им активно пользовались В. Ульянов (Ленин) и другие идеологи русского коммунизма.
В современнойфилософской литературевыделяют различные типы мировоззрения.
Мифологический тип мировоззрения – это совокупность представлений, сформированных мышлением людей в эпоху первобытного общества. Ему свойственно образное восприятия мира, насыщенное мистикой, одухотворяющей и антропоморфизирующей материальные предметы и явления с минимальным присутствием разумных (рациональных) суждений особенно в области установления причинно-следственных связей явлений природы и общества.
Мифы (греч. «повествования», «сказания») были первой попыткой объяснить цельность и единство мира, сущность и происхождение явлений природы и общества. В их основе эмоционально окрашенные «механизмы» воображения и ассоциативного, аналогового, символического мышления. Миф соединял в себе элементы позитивной прагматической информации, отражавшей объективные характеристики объектов мышления, а также мистику (веру в сверхъестественные силы и явления), нравственные и эстетические оценки. Миф связывал прошлое с будущим, будил и развивал воображение (образное мышление) и соединял в нем поколения предков и потомков, становясь, таким образом, зачатком грядущего зрелого исторического мышления.
Религиозное мировоззрение основано на вере в сверхъестественные силы. Религии, в отличие от более гибкого мифа, свойственны
— жесткий догматизм и
— подробно разработанная система моральных заповедей, построенных на запретах и угрозах кары за нарушение законов божиих.
Религия обеспечивала, с одной стороны, единство и сплочение людей (единоверцев), но, с другой стороны, она не просто разделяет людей разных верований, но стравливает их друг с другом, толкая на смертоубийство.
Рациональное философское мировоззрение – разумная конструкция, опирающаяся на логику и аргументированную ею доказательность. Оно приводит в систему, упорядочивает информацию, доставляемую частными науками, исследующими инструментом скептического разума факты, взятые из сфер и областей объективной реальности.
Философия (греч. любовь к мудрости) — изучает наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира.
ТЕРМИН «МИРОВОЗЗРЕНИЕ» В «ИНФОРМАЦИОННОЙ ПАРАДИГМЕ ДИЛАКТИКИ».
Мировоззрение – это метод, с помощью которого люди обобщают и систематизируют (упорядочивают) информацию, предоставляемую частными науками и, так или иначе, объясняют:
— феномены Картины мира: их содержание и сущность, происхождение и развитие,
— события, в которых они сами либо участвуют непосредственно, либо которые происходят вокруг них без их участия;
— вообще все известные им процессы, происходящие в Природе, в Обществе и в их внутреннем психическом пространстве.
Мировоззрения разных людей принадлежат двум принципиально разным типам:
— научное мировоззрение и
— ненаучное, иллюзорное мировоззрение.
Научное мировоззрение – это стройная внутренне логичная система взглядов и мнений, выстроенная по законам Разума, где все события и факты имеют
— либо разумное объяснение (не противоречат законам логики, фактам объективного сенсорного восприятия и Теории Эволюции),
— либо экспериментальное подтверждение,
— либо признаны не имеющими (пока что!) разумного объяснения их происхождения и развития ввиду временной (исторической) ограниченности потенциала инструментов познания и технологий человеческого мышления.
Основа научного мировоззрения – объективный факт:
— воплощенный в той или иной форме материи,
— осмысленный и описанный языком той или иной знаково-символической системы и
— существующий сам по себе – объективно, независимо от того, что о нем думают люди, знают они о нем или не знают, признают его существование или не признают, верят в него или не верят, хотят они его или не хотят.
Научное мировоззрение принципиально инородно и антагонистично (как метод мышления) любой мистике, эзотерике, оккультизму, сверхъестественности и религиозности.
Иллюзорное (ненаучное) мировоззрение.
В основе иллюзорного (ненаучного) мировоззрения – субъективные иллюзии: продукты воображения человека, к которым относится также религиозная вера в сверхъестественные – выдуманные (виртуальные) феномены, не имеющие материального воплощения. Иллюзии – это игры ума, опирающиеся на желания, предположения, веру в возможность существования некоторого феномена, но не подтвержденные объективными фактами.
Качество Мировоззрения определяется персональными особенностями и качеством мышления, зависящими от многих и разных факторов:
— настроение,
— доминанты эмоциональной палитры личности,
— качеством и особенностями социальной среды, в которой происходило формирование личности и ее культуры мышления,
— полученным образованием и связанной с этим технологической культурой получения, анализа и истолкования информации,
— образом жизни, профессией и связанными с ними объемами и качествами информации, доступной личности…
Именно мировоззрение придаёт деятельности человека организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
Все загадки, тайны, секреты и «непонятки» так или иначе возникающие в том или ином мировоззрении непременно связаны с общими характеристиками МЫШЛЕНИЯ, как такового – как особого психического феномена, вырастающего из СЕНСОРИКИ и ЭМОЦИОНАЛЬНОСТИ, порожденных работой наследственных программ биологической адаптации носителей антропоморфной психики. Поэтому исследованию и описанию феномена МЫШЛЕНИЯ посвящаются дальнейшие наши публикации.