ВВЕДЕНИЕ В ЛЕКСИКОН «ИНФОРМАЦИОННОЙ ПАРАДИГМЫ ДИДАКТИКИ».

1.Старая репродуктивная парадигма дидактики.

2.Информационная парадигма дидактики.

3.Введение в лексикон Информационной парадигмы дидактики.

3.1. Количественные характеристики Информационных феноменов.

— Носители информации: естественные и искусственные (социальные).

— Информационные технологии.

— Типы информации: генетическая, ритуальная, рациональная.

— Виды информационных феноменов: Эйдос, Логос,

— Средства фиксации разумного выражения информации: графы и идеограммы.

— Структура информационных процессов.

3.2. Качественные характеристики Информационных феноменов.

— Картина мира и Мировоззрение.

— Духовный мир человека.

— ЦНС — субстрат антропоморфных информационных феноменов.

— Объективные и субъективные стороны (особенности) Информации.

— Информация и Культура.

— Главная особенность педагогических парадигм.

Резюме.

1. Старая репродуктивная парадигма дидактики.

В прежние времена, когда дидактика была кузницей «Знаний-Умений-Навыков», в школе не было никаких таких-сяких посторонних связей: ни «прямых», ни «обратных», ни «порочных», ни «непорочных». А была одна только единственная связь — ровная и вертикальная, как струна, как путь к коммунизму: директора – с завучем, завуча – с учителем, учителя – с учеником, а если не помогало, вот тогда-то – и с родителями.

И были приснопамятные — «объяснение нового материала», «домашнее задание» в разных позах и ракурсах и «опрос» — по содержанию «старого материала», которое перепел учитель, начитавшись учебника. С последующими выводами: организационными, поощрительными и карательными. И хотя «бить детей непедагогично», и в области идейно-нравственного воспитания, и в дидактике всегда существовали «исключительные меры социальной защиты» — от лентяев, от неуспевающих, от второгодников, от «двоечников» и прочих саботажников казенной повинности ходить в школу. Эти «меры» не рекламировались. Но существовали. Как «ultima ratio». Как поправка к Конституции – чрезвычайная, как все в советском социализме.

Сегодня этот лучший из миров пошатнулся. Стряхнув психиатрию советской власти, перенасыщенный и одурманенный информацией, он сохранил связи между людьми, но переформатировал их. Безжалостно. В результате самые разумные стали постепенно трезветь и освобождаться от морока хаотических сведений и сказок — обо всех и про все. И некоторые даже стали куда тщательнее отбирать информацию. Прежде, чем кормить ею своих несмышлёнышей. Чтобы те поумнели. И при этом не пострадали от информационного перегруза, разнообразия и изобилия. И переваривали бы ее, по возможности, всю. Без отходов — виртуальных и органических.

Информационная избыточность бесследно и без остатка аннигилировала и сакральные «знания-умения-навыки», и ритуалы «объяснений нового материала» и «опросов»…. Со всеми их оценками, которые, в любом исчислении, на самом деле, ничегошеньки не оценивали, кроме личной приязни-неприязни учащего и учащегося, помноженной на мечту о нищенской зарплате.

Сегодня мозг педагога кособочит небывалое прежде изобилие учебных сайтов, фильмов, роликов, мультиков, презентаций, пособий, справочников, учебников — бумажных и электронных, исполненных искусными программистами, веб-дизайнерами, дикторами, лекторами, артистами, лауреатами, сказочниками, сертифицированными тренерами, коучерами и ваучерами. С ними ни один учитель, умученный учебными «нагрузками», «перегрузками» отчетов начальству в экзистенциальной погоне за лишним рублем, не рискнет посоперничать. Ученики могут брать из всего этого «шоколада» информацию неограниченно: от «сколько влезет» до «пока не стошнит», и круглосуточно: во сне и наяву, в пиццерии и в клозете, на вечеринке и в стрип-баре, в транспорте и на экскурсии. Отныне для передачи умственных новостей учитель больше не нужен. Они сами – напрямую – пробираются в головы кого надо — не спросясь. Из бесконечной и беспросветной Сети — мутной и непредсказуемой.

И для «опроса» учитель теперь тоже не нужен. Уже не нужен. Потому что не он нынче формулирует вопросы — для ЕГЭ. Где ответы угадываются. И где спрашивают детей не те, кто их «учил» все это время. Если все это можно назвать «учебой». А других вопросов сегодня в школе не задают. Зачем? Это раньше спрашивали учеников те, кто их учил. А теперь учат — одни, спрашивают — другие, оценки ставят — третьи. Чтобы без коррупции. А заодно, чтобы концов потом не сыскать. Если опять кому-то в голову проклятый русский вопрос постучится: кто виноват?

2. Информационная парадигма дидактики.

Информационная революция похоронила старую школу. Аминь! И вечная память. И породила потребность в новой школе. Основанной на новой дидактической парадигме – информационной, где информация — не самоцель учебных стараний, а инструмент формирования культуры мышления. И тренажер для ее развития и усовершенствования. Новая дидактическая парадигма это совершенно новые отношения Учителя и Ученика, которым не состояться без нового Учителя. Качественно нового. В этом педагогическом дуэте (или дуэли?) только Ученик остается прежним и неизменным. Что бы там ни говорили «специалисты». Ребенок — шедевр Природы. И потому улучшению не подлежит, как и сама Мать-Природа. Ребенок сам по себе совершенство: по статусу в иерархии Жизни. И потому все реформы — не с ним, а вокруг него. И первый, и главный, и единственный объект преобразований в тандеме — Учитель. Он — ведущий и ведающий: про вектор движения Педагогики, про его маршрут, про препятствия на пути, а главное — про цель. И не надо стонать про «дети стали другими». Дети — те же. Это их учителя скурвились. Сменим учителей, «изменятся» дети. Как алмаз, который вынули из грязи, отмыли и почистили.

Но кто сменит Учителей и как, если этому государству нужен не Учитель? Если нужен Холоп в роли Учителя?

Поэтому Учителя постепенно уходили из системы просвещения современной России и вот уже совсем ушли, а новым взяться неоткуда. Там, где раньше делали Учителей, теперь делают Репетиторов, то есть Холопов. Поэтому вся настоящая Педагогика то ли дезертирует, то ли эвакуируется из РФ, где зверствует чиновно-воровская чума. Она уходит в Мировую Информационную Сеть, свободную от  чиновного произвола и идиотизма. И всякий, кому нужен не кусок картона с тисненным чернобыльским мутантом, а культура современного мышления и понимания – этого мира и себя в нем – найдут своих Учителей и свою Педагогику в Интернете – в этом нынешнем Царстве Воли и Разума.

А потому забудьте З-У-Н из старой – Репродуктивной парадигмы дидактики «пре–подавания».

Наша новая парадигма качественно иная. Это – Продуктивная Дидактика Интенсивного Развивающего Обучения, направленная на формирование Информационной картины мира и Авторского Мировоззрения у человека, способного победить в себе Глупого Холопа, чтобы стать Хозяином своей Судьбы в Царстве Воли и Разума.  

3. Введение в лексикон Информационной парадигмы дидактики.

Человеческая КУЛЬТУРА это ИНФОРМАЦИЯ. В ней собран накопленный тысячелетиями социальной и психической эволюции ОПЫТ удовлетворения биологическим видом “Человек Разумный” своих животных, социальных и индивидуальных ПОТРЕБНОСТЕЙ.

Технология передачи информации во времени (из поколения в поколение) – ПЕДАГОГИКА – главный инструмент развития культуры. Плохая педагогика – и вот вам потери бесценного опыта прошлого. А, значит, как минимум, опять наступаем на «те же грабли».

Культурная информация обладает СОДЕРЖАНИЕМ и СТРУКТУРОЙ, которые в комплексе образуют феномен КАРТИНЫ МИРА (далее — КМ), элементы которой содержатся на разных НОСИТЕЛЯХ. Носители бывают естественными и искусственными (культурными). Каждый из носителей информации обладает оригинальной формой.

3.1.Количественные характеристики Информационных феноменов.

ЕСТЕСТВЕННЫЕ НОСИТЕЛИ:

— “гены” (молекулы ДНК),

ансамбли нейронов (нервных клеток головного мозга),

— РЕФЛЕКСЫ и ИНСТИНКТЫ — наследственные программы поведения, выработанные биологическим видом для адаптации к относительно постоянным условиям внешней среды обитания.

ИСКУССТВЕННЫЕ (КУЛЬТУРНЫЕ) НОСИТЕЛИ:

— стихийная обиходная звуковая речь,

литературный язык: нормированная — оформленная особыми языковыми правилами и законами звуковая речь, бывшая — до ее осмысления и кодификации — стихийной,

— иные формы знаковой коммуникации: мимика, пантомима, танец, алфавит-письмо, ноты,

цифирь… и прочая «семиотика»,

— “игры” — формы человеческой деятельности, преследующей неутилитарные – сугубо

информационные цели выработки и отработки наследственных программ поведения и

культурные цели: оформления, закрепления и передачи технологически оформленного

социального опыта,

традиции и ритуалы: поведенческие комплексы, оформляющие феномены социальной памяти,

передаваемые в ходе специальных «игр» и «процедур» — специфических текстов, выраженных

смешанными языками эйдетической и логической природы,

искусство: комплексы «текстов», выраженных образными (эйдетическими) символами и

знаками низких — сенсорных — уровней абстракции, отражающими специфические фрагменты

виртуальной реальности, моделирующей реальность объективную;

наука – комплексы «текстов», выраженных языковыми и прочими знаками высоких уровней

абстракции (пиктограммы, идеограммы, иероглифы, буквы, цифры, ноты…), отражающими

специфические фрагменты виртуальной реальности, моделирующей реальность объективную;

религия – комплексы «текстов», состоящих из образных (эйдетических) символов и языковых

знаков, отражающих те или иные автономные и внутренне законченные фрагменты виртуальной

реальности, моделирующей реальность субъективную…

ФОРМА носителя информации определяется специальными ЗНАКАМИ, выражающими суть информационного феномена. В качестве таких знаков могу выступать:

а) молекулы ДНК, хромосомы и наборы хромосом…,

б) звуки человеческой речи,

в) музыкальные мелодии и ритмы,

г) динамическая пластика танца, пантомимы, мимики,

д) образно-визуальные артефакты графики, полихромной живописи, скульптуры, архитектурные сооружения,

е) письменные (буквенно-цифровые) тексты художественной литературы, религии, науки.

3. Каждой форме информационного феномена соответствует свойственная только ей одной специфическая технология трансляции информации в пространстве и времени.

Информационные ТЕХНОЛОГИИ  — это особый опыт (“умения” \ ”навыки”) комбинаторных операций с информацией для трансляции ее СМЫСЛА в пространстве и времени.

Виды информационных технологий:

(a) КОПУЛЯЦИЯ: соединение мужской и женской половых клеток;

(b) СЕМИОТИКА: описание и исследование свойств знаков и знаковых систем и законы их взаимодействия и использования.

(c) ЛОГИКА: систематизация и кодификация информационных феноменов по принципам причинно-следственной связи.

(d) ДИАЛЕКТИКА: искусство моделирования противоречивой — конфликтующей внутри себя информации.

ТИПЫ ИНФОРМАЦИИ.

С точки зрения времени (последовательности) и источников порождения информация бывает:

1) генетическая информация:

— наследственные программы поведения особи, присущие данному биологическому виду и выработанные в процессе его эволюции и адаптации к среде обитания;

— текстуально записаны «знаками» белковых химических единиц (молекул) в биологической ткани (материи) животного и человеческого организма;

— поддается разумному волевому контролю и регуляции путем торможения исполнения некоторой программы поведения и замещения ее иной программой, без отмены и без «стирания» и перезаписи текстов;

2) ритуальная информация:

— социально одобренные и принятые в данном обществе (конвенциональные) программы поведения индивида,

— усваиваются в результате специальных педагогических усилий и процедур (воспитание, культовые таинства …) передачи социального опыта старшими поколениями младшим, исторически имевшие разумный смысл, но, нередко, его утратившие в новых экологических или исторических условиях существования и сохраняющиеся, как культурный маркер, облегчающий опознание «своих» и «чужих» и идентификацию субъекта в сложном и неоднородном — культурно-, этнично-, профессионально-, имущественно-… — социуме,

— поддерживаются традицией, как элемент локальной (родовой, семейной, этнической, территориальной, профессиональной …) культуры;

— текстуально записаны речевыми знаками, а также сенсорно адекватными, сенсорно достоверными и сенсорно доступными символами мануфактурного происхождения (производственные технологии, санитарно-гигиенические процедуры, кулинария, медицина, орнамент, скульптура, танец, эпическая литература, архитектура, сценарии праздников и торжественных ритуалов: свадьбы, похороны, рождения, войны, политические и судебные процедуры…)

3) рациональная информация:

— персональные программы поведения, порожденные личным творчеством,

— преследуют утилитарные и идеальные цели волевого удовлетворения осмысленных личных

и\или общественных потребностей,

— текстуально записаны разнообразными знаковыми системами алфавитного типа.

ВИДЫ ИНФОРМАЦИОННЫХ ФЕНОМЕНОВ:

ЭЙДЕТИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ:

— простые (моносенсорные) образы ощущений

— сложные (полисенсорные) образы комплексного восприятия

ЛОГИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ (уровни абстракции):

— имена

— понятия

— категории

— идеи

СРЕДСТВА ФИКСАЦИИ И РАЗУМНОГО ВЫРАЖЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ:

1. «ГРАФЫ» (ГРАФИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ-ЗНАКИ):

— 2-х мерные (плоскостные) рисунки, картины, схемы

— 3-х мерные (виртуальные) модели объективной и субъективной реальности

2. ИДЕОГРАММЫ:

— пиктограммы

— иероглифы

— буквы

— цифры

— ноты

СТРУКТУРА ИНФОРМАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ:

1) порождение информации;

2) запечатление (воплощение) информации персональной Картиной мира;

3) передача информации из одной персональной Картины мира – в другую;

4) хранение информации в архивах за пределами персоны;

5) трансформация информации персональной Картины мира под воздействием новых квантов информации (мельчайшая, логически неделимая единица разумной информации):

— деформация прежней КМ,

— дополнение \ обогащение КМ,

— произвольное и недобросовестное извращение \ искажение (ложь, пропаганда) КМ,

— фрагментация: распад, дробление крупного информационного образования (файла) – на мелкие фрагменты, составляющие структуру информационного феномена;

— дефрагментация: укрупнение, наращивание, обобщение информации с включением кванта\единицы информации в состав более крупного информационного образования (файла);

— обновление и оптимизация логической структуры Картины Мира с целью упорядочения и систематизации хранимой информации в форме крупных информационных кластеров в логическом порядке, с соблюдением в процессе архивирования генетических (порождающих) и онтологических (бытийственных) причинно-следственных связей. Дефрагментация упорядочивает информацию, упрощая к ней доступ и ускоряя процессы припоминания и произвольного воспроизведения информации.

6) уничтожение информации.

Каждый из названных информационных процессов обладает собственной «внутренней» логикой и закономерностями динамики.

3.2.Качественные характеристики Информационных феноменов.

Информационные процессы энергетически затратны. Они поглощают огромную энергию человеческого организма, обеспечивающую протекание умственных процессов («мышление»). При этом они коварно «небезобидны», поскольку, совершаясь в потаенных недрах центральной нервной системы, не сопровождаются очевидной и сенсорно ощутимой физической работой и оттого кажутся «невесомыми» и энергетически «дешевыми».

Информационные процессы обусловлены и мотивированы содержанием и структурой (иерархией) потребностей, присущих конкретным источникам мышления, которыми бывают и люди, и их коллективы.

В зависимости от культуры мышления и особенностей Мировоззрения и Картины мира мыслителя, информационные процессы могут содержать в себе и объективную, и субъективную (иллюзорную) информацию, отражающую эмпирически (сенсорно) достоверную реальность и реальность виртуальную – вымышленную, в разной степени приближенную к своему материальному прототипу.   

Закономерности порождения и динамики информационных процессов изучает раздел психологии – Дидактика (теория обучения), тесно связанная с Гносеологией, Когнитивистикой и Кибернетикой.

Информационная педагогическая парадигма исследует формирование содержания и дальнейшую эволюцию Картины Мира (КМ)и Мировоззрения (МВЗ) – формы организации КМ и методологии интерпретации ее содержания.

Картина Мира и Мировоззрение формируются и реформируются

— либо стихийно — случайно: повинуясь заложенным в основу этих процессов естественным — генетически обусловленным видовым («инстинктивным») программам организации и реорганизации информации центральной нервной системой человека.

— Либо повинуясь воле и разуму управляющих информационными процессами людей.

Виртуальный космос информации (= «духовный мир») человека — особая реальность, обладающая объективными и субъективными характеристиками и специфическими законами внутреннего движения и эволюции.

Субстрат антропоморфных информационных феноменов, их источник и «рабочий механизм»Центральная Нервная Система (ЦНС) человека — феномен объективный.

Событие внешней по отношению к человеку реальности становится «информацией», отражаясь в его психике и, тем самым, изменяя объективную природу воспринятого феномена на субъективную. В сознании человека в качестве информации существует не весь объективный феномен внешнего события целиком — в своих проявленных и непроявленных формах, а лишь те его формы, которые были отражены (восприняты) психикой ощущающего или \ и понимающего человека. И в этом смысле любая информация — феномен сугубо субъективный.

Бывают случаи расширительного неспецифического использования понятия «информация» — за пределами мира человеческой ментальности, когда «информацией» именуются объективные воздействия Сил Природы на человека и его среду обитания — энергия Солнца, Океана, космические излучения, разнообразные физические волны и импульсы… Такая «информация», воздействуя на нас объективно, может субъективно оставаться вне пределов нашего восприятия и не иметь отражения в нашей психике.

Мир человеческой культуры это мир информации. Хотя по своему объему понятие «информация» всецело поглощается более широким по смыслу и содержанию понятием «культура». Нет ничего такого в нашей культуре, что приобретая собственную объектность — воплощаясь в материи артефакта, миновало бы стадию информационного воплощения и, через нее обретая неповторимые субъективные формы бытия. Любой элемент культуры, обладающий материальной «плотью», некогда был «информацией» — ментальным феноменом субъективной реальности и в качестве таковой имел сенсорное, эйдетическое или логическое воплощение.

И лишь понятие «природа» не имеет никаких точек пересечения с понятием «информация» (не путать с «информацией о природе»). Любой природный феномен изначально — до момента своего отражения человеческой психикой — имеет лишь то общее с феноменами «культуры» и «информации», что ткань человеческой психики (субстанции, порождающей и «культуру», и «информацию») относится к «веществу» природы, как одно из конкретных проявлений ее материи.

ГЛАВНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ПАРАДИГМ.

В классической Репродуктивной педагогической парадигме присутствуют лишь высшие — рациональные информационные феномены и процессы. Такая ограниченность лишает ее возможности правильного понимания психики ребенка. Поскольку все без исключения разумные феномены уходят своими корнями в бессознательную часть души, где царят и бродят стихийные импульсы человеческого поведения, которые, невзирая на попытки разумного истолкования, так и остаются для исследователей в той или иной мере «вещами в себе».

В Информационной парадигме дидактики восстанавливается живая логика, естественная цельность и единство движения информации с момента ее порождения и, включая все ее трансформации, вплоть до исчезновения, когда информационный феномен прекращает свое бытие, опровергаясь и отменяясь новой «сенсорикой» или растворяясь без остатка в «телах» новых информационных феноменов. Вот почему, исследуя закономерности процесса обучения или, иными словами, передачи, усвоения, хранения и порождения информации, мы начинаем наше умственное путешествие с иррациональных глубин человеческого естества, в недрах которых клубятся и насыщаются невесомые и вероятностные «облака» смыслов, превращающиеся позже в концентрированные и уплотненные конкретикой рациональные информационные события и феномены.

РЕЗЮМЕ.

1. Человек живет в естественном мире, окутанный предохраняющими его от непредсказуемого «коварства» Природы культурными оболочками: ТЕХНИКИ, ТЕХНОЛОГИЙ и ИНФОРМАЦИИ.

2. Техника — это совокупность всех артефактов материальной культуры, созданной Человеком для удовлетворения своих разнообразных потребностей.

3. Технологии — это совокупный опыт создания и операций с техникой для удовлетворения своих потребностей.

4. Информация — это психическое отражение всего реального материального мира, где живет человек. Это ментальное отражение среды его обитания, субъективная идеальная модель антропоморфного космоса.

Информация это СЛЕДЫ взаимодействия психики человека с внешними и внутренними по отношению к ней событиями и феноменами. Эти «следы» (все!) — так или иначе — имеют объективную и материальную природу и подоплеку. Они могут оставаться за пределами поля восприятия человека и при этом существовать сами по себе. Они могут быть восприняты человеком на разных уровнях: сенсорного ощущения, разумного — образного или логического — восприятия и даже до и вне всякого восприятия — a priori — в воображении: в форме иллюзии. И в таком своем качестве психикой человека они непременно облекаются в «мундиры» СИМВОЛОВ и ЗНАКОВ. После чего из их субстрата и складывается новая особая — очеловеченная форма реальности — ИНФОРМАЦИЯ — источник и предпосылка всей культуры.

Любая информация имеет дискретную форму: состоит из автономных частей или частиц, отличающихся друг от друга измеряемым количеством и качеством — УДЕЛЬНЫХ ЕДИНИЦ ИНФОРМАЦИИ.

КОЛИЧЕСТВО ИНФОРМАЦИИ измеряется величинами: «вес», «объем»…

КАЧЕСТВО ИНФОРМАЦИИ измеряется величинами:

— «достоверность» («да» — «нет»),

— «вероятность» (мера адекватности прошлому человеческому опыту),

— уровень абстракции = степень удаленности от продуктов сенсорного восприятия.

5. Педагогика (дидактика) — это часть Психологии — науки \ искусства передачи в пространстве и времени человеческого опыта сотворения Информации и операций с ней. Она — педагогика (дидактика) — обладает собственными специфическими законами и технологиями.

Сформулируем сценарий дидактической драмы:

Действующие «лица»:

1) Учащийся ребенок,

2) Информация,

3) Носители (Источники) Информации,

4) Законы Передачи Информации,

5) Технологии Передачи Информации.

Фабула.

В условиях старой – Репродуктивной дидактической парадигмы – Ребенок категорически не желает учиться («брать Информацию», допускать ее в свою Картину мира) и всячески сопротивляется любым попыткам взрослых научить его чему-либо.

Интрига.

Можно ли, сменив дидактическую парадигму, коренным образом изменить отношение ребенка к Информации?

1) Как помочь учащемуся ребенку понять Законы Передачи Информации?

2) Как помочь учащемуся ребенку овладеть Технологиями Передачи Информации?

3) Как научить учащегося ребенка самостоятельной работе с Носителями (Источниками) Информации?

4) Как помочь учащемуся ребенку осознать свои потребности?

5) Как научить учащегося ребенка САМОСТОЯТЕЛЬНО выбирать из океана информации ту самую, которая — или здесь и сейчас, или, что гораздо сложнее, в перспективе — позволит ему удовлетворить свои конкретные актуальные потребности м тать Хозяином своей Судьбы?

Предыдущая запись
Следующая запись

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

О нас

Проект Дидактник  — это современные психологические и кибернетические исследования. Опыт учителей-новаторов.  Переход от стихийного, неэффективного обучения – к научно управляемому процессу, где технологии и дидактика работают согласованно.

Категории

Последние статьи

  • All Post
  • Без рубрики
  • Дидактические технологии
  • История педагогики
  • Мамина школа
  • Общая теория гуманистической развивающей дидактики
  • Онлайн-дидактика (удаленный учитель)
  • Отечественное просвещение сегодня
  • Педагогический олимп
  • Психология дидактики. Структура личности
  • Самоучитель самоучки
  • Социальная педагогика
    •   Back
    • Досоветская школа
    • Советская школа
    • Постсоветская школа
    •   Back
    • Иррациональный фундамент психики
    • Разумные основы психики
    • Феномен Мышления
    • Психологический фундамент педагогических технологий
    •   Back
    • Технология интенсивного развивающего обучения (Методическая система Шаталова)
    • Чему учить (содержание Картины Мира)
    • Как учить (дидактические технологии)
    • Управление учебным процессом
    •   Back
    • Философия Эволюции
    • Философия Нового Просвещения
    • Модели Нового Просвещения

Библиотека книг

Рубрики статей