Оглавление.
Введение.
1. Актуальность проблемы.
2. «Дамская» педагогика о преодолении агрессии.
3. Дочеловеческая (доразумная) животная агрессивность. Агрессивное безумие.
3.1. Краткий очерк эволюции общего комплекса животной психики гоминоидов.
3.2. Что такое «агрессия»? Каковы ее истоки и источники?
3.3. Биохимия и физиология агрессии.
3.4. Биологический смысл агрессии.
3.5. Межвидовая борьба: «агрессия» или «охота»?
3.6. Внутривидовая борьба: «конкуренция» или «агрессия»? Основные функции агрессивного поведения:
3.6.1. Защита территории и ресурсов.
3.6.2. Половой отбор.
3.6.3. Защита и опека самок и детенышей.
3.7. Избыточная агрессивность человекообразных. Установление и подержание социального порядка. Иерархическая структура социума. Отношения управления – подчинения.
3.8. Социальные технологии торможения (подавления) и управления (замещения) агрессией. Животная «мораль».
3.8.1. Привычка. Церемония. Ритуал.
3.8.2. Турнирные бои.
3.8.3. Забота о потомстве.
3.8.4. Инфантильное поведение.
3.8.5. Торможение агрессии против «слабого пола».
3.8.6. Жесты покорности.
3.8.7. Переориентированные движения нападения.
4. Агрессия в современном обществе. Об эффективности разрешения социальных противоречий военным путем.
4.1. Возникновение разумной надстройки в общем комплексе психики гоминоидов.
4.2. Агрессия в общем комплексе психики Человека Разумного.
4.3. Инстинктивная составляющая человеческого социального поведения.
4.4. Мотивация агрессии – индивидуальной и социальной.
4.5. Ускорение темпов развития человечества. Табу инстинктивные и табу культурные (мораль).
4.6. Торможение и отмена агрессивного поведения. Энергетическое обеспечение морали. Эмоциональная составляющая морального акта.
4.7. Технологии управления агрессией.
4.8. Воспитание агрессии.
5. Причины искажения и деформации инстинкта агрессии у человека. Проповедь смирения.
Введение.
Большой текст о феномене агрессивности. Тема «сквозная», чья популярность не исчерпывается со временем. Человечество все сильнее тонет в океане агрессии. Все целиком. Без исключения. Все ближе Одна Большая Всеобщая Война («III мировая»?). Упаси нас всех от нее Всевышний!
Привычка решать проблемы общежития агрессивно у людей по всей планете становится все более распространенной. И воспитывается такая агрессивная доминанта психики с детства. Ее корни – в тотальном крушении Семьи, как социального института. Крушении, происходящем стихийно и особенно быстро и бесповоротно в недрах гигантских мегаполисов или, чуть медленнее и вяло, но неотвратимо, в средних по величине и малых городах и городках. И даже в немногочисленных крестьянских (фермерских) хозяйствах Семья разлагается и трещит по швам.
Рассадником агрессии давно уже стали педагогические учреждения: детские сады, школы, колледжи… по причине тотального вымывания мужчин из состава педагогического корпуса тамошних кадров. Профессия «педагог» (учитель, воспитатель) давно и, похоже, неотвратимо стала дамской. И прямое следствие этого печального факта – торжество «уговаривающей», «проповеднической» методики обучения и воспитания, замешанных на зыбком непостоянстве дамских капризов и неминуемой физиологически обусловленной истеричности, когда некому по-мужски спокойно деловито и непререкаемо авторитетно показать «как нужно» и волевым усилием, подкрепленным потенцией применения брутальных средств, добиться совершенного исполнения предлагаемой модели поведения.
Предлагаемые тексты уводят к самым биологическим истокам агрессивности, как универсальной доминанты человечьего видового поведения. О содержании публикации можно узнать из оглавления.
1. АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ.
ПО СЛЕДАМ «ПРИВИВКИ»
Недавно Рустем Шарафисламов в своем блоге «Не Правильные люди» опубликовал текст «ПРИВИВКА»:
«Я смотрю на свою руку. На предплечье круглый шрам. Прививка от оспы. Раньше, когда я был подростком, нам делали в её школе.
Хорошая прививка. Чтобы не заболеть. Мы стояли в очереди перед медпунктом и хорохорились между друг другом.
Мальчишки бодрились, запугивая девчонок. Сихурилидзе, Мартиросян, Ройзман, Нурмагамбетов, Сакаев, Горбунов… Девчонки — Ольга Стороган, Вика Бойценко, Лена Калина, Марго Маргарян, Рабинович Светлана… Никто не избежал. Всем поставили, оставив маленький круглый шрам. И мальчишкам, и девчонкам.
Осенью пишет мне подруга из Киева и возмущается ситуацией. Украинские корабли захвачены Морской охраной России.
Я слушаю её возмущения. Извиняюсь за действия российских служб. Она ругает русских, Россию. Сильно возмущается. Я понимаю её. Пытаюсь успокоить. Говорю, что это происки властей, политиков. Они хотят, чтобы мы стреляли друг в друга.
Подруга говорит, я хоть сейчас готова взять оружие.
Я говорю ей, что, в отличии от неё, я не смогу стрелять. У меня прививка. Мне » всобачили» её ещё в подростковом возрасте. Потом перепривили в армии. Никакое правительство мира не заставит меня стрелять в своих друзей. В человека.
Моего отца отправили служить в Германию, потом в Польшу.
Я учился в пятом классе. И мы поехали за ним.
У нас был интернациональный класс. Маленький СССР в другой стране.
Меня «прописали» по всем канонам. Я поборолся со всеми мальчишками и определился мой рейтинг. Не по национальному признаку, а потому какой ты пацан.
Меня очень удивило, что мальчишки с Харькова играют в такие же игры, как в Уфе.
Потом мы все вместе играли в футбол с польскими мальчишками. На «жопки». Проигравшие вставали в ворота, наклонившись. Победители » пробивали » побежденных» футбольным мячом по заднице.
Мы стояли вместе, обнявшись и молча терпели поражение. Мы были вместе и проигрыш тоже был общий. Это самое большое, что мы могли позволить себе сделать больное.
Потом также пробивали поляков, выиграв следующий матч.
Польские мальчишки ничем не отличались от нас. Но все же мы были другие. Мы были со одного места. Из союза. Мы были свои. Сильная прививка.
Потом армия. Два года плечом к плечу с украинцами, казахами, узбеками, латышами, чеченцами, азербайджанцами, евреями…
Прививка. Она не даст заболеть. Она не даст выстрелить в друга. Не позволит. Она убережёт разум от ненужной лжи. Вакцина против мракобесия. У нас у всех есть такой шрам на предплечье. Братский шрам. Как родимое пятно. Потому, что мы свои.
Отдельное спасибо Межул Илья за братскую руку из Украины»
ПОЧЕМУ ПРИВИВКИ БОЛЬШЕ НЕ ПОМОГАЮТ?
«Прививка» — это о типичной для «советского» духовного климата особенности нашей былой всеобщей социальности, растворявшей без остатка этнические и национальные границы ментальности в интернациональном коктейле общей трагически величественной судьбы нашего советского «Мы». Мы — «новая историческая общность Советский Народ», как величали нас советские пропагандисты, в самом деле, были едины в своем рабстве и в интуитивном противостоянии корпорации правящих кремлевских паразитов. Отсюда – наша «советская» дружба и братство, как и вполне естественная инстинктивная готовность всех терпил и страдальцев помогать друг другу и защищаться, невзирая на национальную и этническую принадлежность.
Пока хозяева страны хранили собственное коллективное единство, были едины и дружелюбны их смерды с холопами. А иначе было не выжить. И потому в лагерях за колючей проволокой бывшие советские солдаты и бывшие бандеровцы с власовцами плечом к плечу противостояли беспределу лагерных вертухаев. И вместе восставали. И по сей день вперемежку погребены в братских могилах – фашисты и антифашисты. И когда беглые «пособники» оккупантов, скрываясь от возмездия, приходили работать на шахты Донбасса, их не прогоняли и не преследовали, хотя нередко догадывались … и подозревали …. Но риск упокоиться в братской могиле – всем без разбору – уравнивал судьбы углекопов. И смирял память о том, по какую сторону фронта воевали члены одной бригады…
Советский народ – «строитель коммунизма» — во всем своем этническом многообразии был единым расходным материалом для правящей корпорации партийного чиновничества и одинаково страдал — и от нищенской оплаты каторжного труда, и от нескончаемых дефицитов элементарных средств к существованию – жилья, пищи, одежды и обуви… И от экспериментов советских атомщиков и инфекционистов в гуще собственного населения… Загоняя вчерашних советских школьников в Афганистан, в Венгрию, в Чехословакию … топить в крови справедливые бунты тамошних народов, пожелавших иначе строить свою судьбу – без коммунистических паразитов, без колхозного голодомора, без казней и репрессий за право иметь собственное мнение… правители СССР не разбирали и не выделяли особо кого – куда? Военкоматы гребли подряд: осетинов и белорусов, татар и русских, украинцев и армян, узбеков и чеченцев …. А после – так же подряд и одинаково – всех везли назад в одном самолете в одинаковых цинковых гробах, стоявших бок о бок – с чеченцами, русскими, азербайджанцами, эстонцами, украинцами, мордвинами, якутами…. И так же подряд – «добровольно – принудительно» — посылали нас строить БАМ, пахать целину, поворачивать вспять сибирские реки, распахивать среднерусские сенокосы под зерновые….
Но стоило советским князьям сменить идеалы и векторы своих шкурных интересов, прекратив строить коммунизм «для отдельно взятых семей» и приняться в открытую (а кого бояться?!) учиться капитализму, враз рухнули и советский интернационализм, и «единство», и «братство» народов. Как и не было их вовсе. Никогда! И началась резня: азербайджанцев с армянами, прибалтов – с русскими, молдаван – с русскими, осетинов – с грузинами, чеченцев с ингушами, кабардинцев с балкарцами, узбеков – с таджиками, туркменов – с казахами…. А теперь вот еще и русских с русскими – на Донбассе. И резня эта не случайна. И Вашингтон с Брюсселем в ней не виновны. У нее другие и заказчики, и организаторы, и командиры – те, кому выгодно и нужно, чтобы ограбленные до нитки подданные грызли друг дружку, а не свое начальство, лишившее их своей земли, ее ресурсов и самого облика человеческого.
Я опубликовал лирику Рустема Шарафисламова в «Как учить детей?» без своего комментария, который позволил себе лишь здесь. И на нее отреагировала мудрая и добрая Ирина Мамиджанян:
«У нас, конечно, иная история с соседями, но я помню, когда произошла резня армян в Баку и Сумгаите, я, войдя в класс (7-ой) и увидев агрессивных моих учеников, испугалась за них и сделала так: Мы начали обсуждать нашу трагедию. Мальчишки — кричали, что надо всех наших врагов убивать. Я задала только один вопрос: «А вы бы смогли убить маленького ребенка турецкой национальности?» Все замолчали. А потом все сказали: «Нет!» И наступила такая «громкая» тишина!
Я прочел и задумался: а ведь возможно Ирина, в тайне от самой себя, здесь создала заготовку архиважного теста для определения генетически заложенной в человекообразном существе так называемой «человечности».
Если в детстве у антропоида не поднимается рука, чтобы даже не убить, а «просто» ударить беззащитного младшего – ребенка – наверняка перед нами — генетически полноценный представитель вида «гомо сапиенс». Конечно, педагогика – великая сила. И, если загнать такого генетически правильного пацана в казарму, его можно научить убивать, изуродовав изначально верную биологическую природу. Хотя, благодаря могуществу все той же моей профессии, есть разница между умением убивать по необходимости – для самозащиты, кстати, от тех, кого специально учить убивать не нужно. Потому что они к этому предрасположены с рождения.
А генетических убийц лучше выявлять пораньше – пока они еще никого не пришибли. И, обнаружив, — лечить, лечить и еще раз лечить… Или, если медицина бессильна (бывает и так), изолировать и — в крайнем случае — утилизировать, как источник заразного бешенства.
И это будет гуманно. Потому что инстинкт имитации — импринтинг — работает с самых ранних пор человеческой биографии. И способен до неузнаваемости исковеркать здоровую природу нашей социальности. Если патологические убийцы и насильники будут бесконтрольно сеять вокруг себя вирусы агрессивности.
Агрессивные модели поведения – та еще «зараза». И ее риски, похоже, недооцениваются современниками, не понимающими, с одной стороны, важности своевременного и незамедлительного превентивного подавления неуместной агрессивности, а, с другой стороны, умения культурно – с помощью волевого самоконтроля – мобилизовать в себе и эксплуатировать естественную агрессивность – для самозащиты и обороны родных и близких.
ОГЛЯНЕМСЯ – ТРЕЗВО И НЕПРЕДВЗЯТО – БЕЗ ИДЕОЛОГИИ.
Крушение старого мира, начатого 1-й мировой войной и ускоренное гибелью СССР, погружает население бывшей сверхдержавы в эпоху войн разного масштаба и интенсивности. Непривычных для бывших «совков», избалованных политикой имперского коммунистического интернационализма и пропагандой, скрывавшей от подданных многие кровавые стычки – и промеж «братьями», и между «братьями» и «небратьями». Молодежь, рожденная и воспитанная после 1991 года, воспринимает растущий воинственный накал в мире органично: как данное и неизбежное. Как «дух времени», с которым не поспоришь, но приспособиться к которому вполне возможно. И необходимо. И даже поиметь с этого выгоду. Если оказаться в нужное время в нужном месте. И при этом уцелеть.
Но так везет далеко не всем. Вот почему полезно задуматься: а что это с нами всеми вдруг стало происходить? И почему мы все окрысились друг на друга? До смерти! И можно ли с этим что-то сделать? И нужно ли?
И коли уж мы включили свои «мозгуляторы» и разогнали движение в них нейронного вещества, то заодно уже – эх, была не была (!) – задуматься и:
— о природе агрессии, как таковой (?): что это такое (?), откуда она берется (?), хороша она – агрессия – или плоха (?), как она выражается (?) и каковы ее признаки (?)
— Полезно также подумать о природе и особенностях специфически человеческой агрессии: чем она отличается от агрессии животного и отличается ли?
— А потом хорошо бы понять: что со всем этим делать педагогам и родителям, воспитывающим детей? Нужно ли искусственно формировать у воспитанников правильные навыки агрессивного поведения и адекватной реакции на него? Или предоставить это профессионалам – военным, которые забреют вашего «кровиночку» в рекруты и там уже всему научат: и про то, как надо Родину любить и что делать с ее врагами? Или мудрая и всемогущая Природа-мать все сделает за нас сама? Когда то ли это ей приспичит, то ли вас самих жареный петух сами знаете куда клюнет?
На протяжении всей истории человечества одни люди убивали других людей. И современные «цивилизованные» общества отнюдь не отличаются дружелюбием, о чем говорят и ежедневные новости информационных каналов, и астрономические военные бюджеты «мирного времени».
Почему же люди, порой, стремятся причинять боль и страдания окружающим?
Почему родители избивают собственных детей?
Как самоубийца может поднять руку на самого себя, наперекор инстинкту самосохранения?
Агрессия – врожденный феномен или ей следует «учиться»?
О человеческой агрессивности написаны сотни монографий и тысячи статей. Не случайно. «Человек разумный» — один из самых агрессивных видов в животном мире. За исключением некоторых грызунов, никто из позвоночных не убивает столь последовательно и бессмысленно представителей своего вида и даже рода.
Почему?
Это нормально? Или это какая-то патология?
И что разумным людям, если они в самом деле разумны, с этим всем делать?
2. «ДАМСКАЯ» ПЕДАГОГИКА О ПРЕОДОЛЕНИИ АГРЕССИИ.
Однажды, не так давно, в группе ФБ «Как учить детей?» некто Tatyana Cottle, Ph.D. (Вашингтон) и Ольга Дулепина (Москва) опубликовали следующую информацию:
«Когда ваш ребенок дерется…
Это не столько совет, сколько здоровая практика. Сложно НЕ реагировать, и существуют способы научиться реагировать безопасно и в здоровой манере…
1. Первым делом проверьте свое эмоциональное состояние, возможно вам потребуется несколько минут, чтобы спокойно настроиться на конструктивный спокойный разговор с ребенком.
2. Ни в коем случае не наказывайте. Тем самым вы поддерживаете его действия, но не свои слова.
3. Ребенка надо учить выражать свои желания, ощущения, эмоции словами, а не кулаками. Научите ребенка использовать «Я — высказывание»: мне обидно, что ты отнял у меня эту игрушку. Давай по очереди с ней играть». Используйте такую манеру выражать свои мысли и эмоции всей семьей.
4. Дома проигрывайте те ситуации, в которых оказался ребенок.
5. Разговаривайте, а не говорите об эмоциях: когда люди ощущают злость, раздражение, зависть, отвращение, наслаждение, страх и т.д.
6. Не пугайте ребенка, а предупредите о последствиях.
7. Пригласите ребенка обсудить, кто и как был задет результатами данной ситуации: ваш ребенок, тот ребенок, вы, родитель и родители того ребенка, какие эмоции испытывают родители обоих детей и почему. Таким образом вы научите ребенка быть добрым и понимающим человеком, а еще у вас с ребенком всегда будут доверительные отношения.
Удачи и любви!»
Информация пришла из блога «Международный проект психологов»: https://www.facebook.com/Internationalpsychologists/?hc_ref=ARSi5E7d6WX-Ebj_rzW8Qq_B5tOgDqKO_P6GEahxveGk13wvGPVNZwSzPrGPBTYpxcg
И кто же нас учит так побеждать агрессию: разговорами да уговорами?
Tatyana Cottle работает в Fairfax County Public Schools, училась в Virginia Tech, изучала Lingusrics в Ульяновский Государственный Педагогический Университет. Живет в Fairfax, Virginia и оттуда, управляя страницей в инете – «Международный проект психологов», а также одноименным блогом, она учит нас – агрессивных дикарей, как нужно правильно воспитывать своих детей.
Я ознакомился с проектом «Международные психологи». Он оказался очередным заокеанским инструментом по вышибанию бабла – тренингами и проповедями – из доверчивой «креативной» публики, обитающей в дебрях нецивилизованных «совковых» руин, не уха ни рыла не смыслящей в психологии и свято верящей, что все хорошее приходит только из-за бугра и только за деньги. Изложенные здесь рекомендации – эпическая чушь. И доказать это предельно просто. Нужно лишь попросить: а покажите-ка нам хотя бы одного ребенка, воспитанного по-вашему. Живьем!
Не покажут. Нет таких. И быть не может. Ибо все это «дамское воспитание» — вопреки законам Природы – Матери. Хотя его такого — «дамского» — сегодня пруд пруди. Обабилась за последние лет сто педагогика: стала профессией сугубо дамской. Ну не идут теперь мужики сюда работать. Ни в какую! Западло для себя ее считают. Почему-то? Руководить педагогикой из министерского кресла – это всегда пожалуйста. Ведь это же вкусно: рулить денежными потоками, высыпающимися из бездонной казны! Выделять. Распределять. Откатывать… Это не детишек за нищенскую зарплату учить денно-нощно.
Вся эта бабья говорильная лабуда адресована мимо подлинного источника и детской агрессивности, и агрессивности, как таковой, которой «прошита» психика каждого малыша. И не только каждого малыша, но и каждого взрослого. Такие рекомендации построены на СЛОВЕ, как инструменте воспитания, имеющем в этом деле всегда вторичный – дополнительный потенциал. Безусловно, слово воспитывает. Но лишь тогда, когда подтверждает ДЕЛО и следует за ним. И чем младше объект воспитания, тем могущественнее работает принцип: ВОСПИТЫВАЙ ДЕЛОМ, ПОДКРЕПЛЯЙ СЛОВОМ. А не наоборот. Слова же, сказанные без предварительной демонстрации личным примером образцов воспитываемого поведения, исполненного авторитетным взрослым это вообще пустой выхлоп в небо. Пук! И нет его.
Дамам органически свойственна любовь к искусству разговорного жанра. К примеру, им мало доказательств любви по-мужски – поступком. Они куда более ценят ухаживателей говорунов – краснобаев. Отчего и попадаются в сети коварных соблазнителей – мастеров художественного слова. По той же причине из всевозможных видов и типов воспитательного воздействия они предпочитают «уговаривающие». Которые в конкретной ситуации реального конфликта, достигшего стадии агрессии, не только не работают, но напротив – поощряют агрессора, демонстрируя беззащитность и принципиальную неспособность и неготовность к адекватному сопротивлению «терпилы». И это еще одна из причин по которой дамам не место в педагогике. Принципиально.
Дамская «уговаривающая педагогика» исходит из того, что ребенок агрессивен потому, что ему недостает ЗНАНИЙ и ПРИВЫЧКИ вести себя в обществе правильно: миролюбиво, дружелюбно. Однако у агрессии совсем иные причины. И среди них вообще нет таких, как недостаток каких-либо знаний или привычек, которые вовремя не были воспитаны.
И даже если мы вообразим идеально «стерильную» ситуацию, где с пеленок – родители и педагоги – день и ночь, в поте лица, лично демонстрируют исключительно правильные образцы поведения: «делай, как я», а не уговаривают: «так делать, деточка, нельзя потому-то и потому-то», это отнюдь не значит, что воспитанный в такой среде ребенок не будет иметь повода для агрессивных реакций и никогда не проявит агрессии. Просто потому, что агрессия – это инстинктивная реакция на конкретные условия внешней среды обитания человекообразного. И, как инстинкт – это поведение исключительно иррациональное по своей природе, наследуемое каждым из нас с набором генов – помимо наших желаний и воли, помимо воспитания, каким бы оно прекрасным и гуманным ни было бы. И потому мы в принципе не можем избавиться от агрессивного поведения. Агрессией «прошита» вся наша жизнь – с самого раннего начала и до самого конца. Всякий психически нормальный человек «заряжен» агрессией или, иными словами, потенциально агрессивен. И в некоторые моменты своей судьбы, когда обстоятельства непреодолимо требуют от него защищаться, он «включает» агрессию и бывает агрессивен в той или иной степени. И, если это не так, то это психически ненормальный человек. Потому что психически ненормальны не только те люди, у которых обнаруживается избыток агрессии, но и те, у кого ее явный недостаток. И если мы не овладеем реальными, действенными, работающими инструментами управления ею – подчеркиваю: УПРАВЛЕНИЯ АГРЕССИЕЙ, но отнюдь не ее ПРЕОДОЛЕНИЯ, что в принципе невозможно, как невозможно отучить человека дышать, игры в педагогику, которыми тешат себя благовоспитанные и миролюбивые дамочки, оставят наших детей беззащитными перед могущественной и сокрушительной силой Природы, живущей в каждом и способной уничтожить – и каждого из нас, и весь род человеческий, как в масштабах отдельно взятой популяции человекообразных, так и всего человечества.
Что может сотворить с людьми стихийная агрессия мы знаем из истории и наблюдаем сегодня – повсюду, где полыхают костры войн и социальных конфликтов. Время не меняет психической природы человека. Ее источники, как и 5 000 тысяч лет назад и даже, как 50 000 лет – инстинкты, глухие к голосам разума. С инстинктами нужно работать иначе – не по-бабьи, потому что с «голосом крови», в отличие от голоса дамы, нельзя договориться. Их невозможно уболтать, понравившись, расположив к себе красивыми словесами … Их можно или притормозить, или переключить, или заместить. И это уже дело сугубо «внутреннее» для иррационального сегмента психики. И потому решается такая проблема исключительно «своими» средствами – в обход разума. И если там, где-то и участвуют слова, то только, как вспомогательная материя и инструмент дополнительный к чисто рефлекторным техникам и инстинктивным технологиями поведения.
Тем не менее, и в педагогике, и в политике «специалисты» все еще не перестают «разрешать конфликты мирным путем». Языком! Произнося те или иные слова. Надеясь всякий раз сконструировать из них сакральную формулу успеха… Но оральные ласки в педагогике бесполезны. Увы и ах!
Насколько они успешны мы сегодня отчетливо видно на примере Донбасса, Нагорного Карабаха, Сирии, Ливии… Дамская уговаривающая педагогика, управляемая «международными психологами», превратившими ее в целую международную политику, с одной стороны, искусственно формирует общество «терпил» — миролюбивых идиотов, позволяющих себя стричь, как овец и «иметь» во все дыры и со всех сторон любому агрессору. С другой стороны, те же «международные психологи» другой рукой учат специально отобранных агрессивных отморозков безжалостно убивать очаровательных миролюбцев, покорно ищущих мира. «Международные психологи» на службе всемирных финансовых спекулянтов не зря используют именно дам, чтобы учить нас – агрессивных «дикарей» — разрешать конфликты «мирно» или, иными словами, не сопротивляться агрессии и, согласно учению одной всемирно известной жертвы дамского воспитания, подставлять другую щеку, а также иные части тела после первого же удара. И даже испытывать удовольствие! Миролюбивые дурачки, добровольно идущие на заклание, позволяют хорошо сэкономить на закупках оружия. И меня не удивит, если вскоре в Ватикане обнаружится древний свиток, повествующий, как всемирно известный «идеальный терпила» сам гвоздиками прибивал себя к кресту. В психиатрии даже термин сочинили специальный для такой умственной болезни – «мазохизм». Вот только используют его доктора в очень узких масштабах собственных клиник. Видимо, боятся признать возможность психических пандемий, любимых политиками. Чтобы не лишиться работы.
Понятие АГРЕССИЯ обозначает огромный спектр очень разных психических процессов, непохожих друг на друга и по своей нейрофизиологической природе, и по динамике протекания и развития, и по задействованным функциональным органам, и по поведенческим проявлениям и формам, которые – в общий комплекс психических феноменов – объединяет единственное: это все реакции на УГРОЗУ ПРЕКРАЩЕНИЯ ДОСТУПА К ЖИЗНЕННО ВАЖНЫМ ДЛЯ ЖИВОГО ОРГАНИЗМА РЕСУРСАМ. И потому ни психологи, ни сам Господь Бог — никто (!) не в силах что-либо поделать с РЕФЛЕКТОРНЫМИ ПРОЯВЛЕНИЯМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ. Кроме единственного: облачения их в культурные формы социально адаптивного поведения. Но инструментарий такового «преодоления» и приспособления должен быть адекватным по своей природе преобразуемому феномену. Это значит, что как-либо реформировать или трансформировать агрессию, тем более ребенка, при помощи логических вербальных инструментов это все равно, что разговаривать с глухим или предлагать слепому: «посмотри»! И все это по одной единственной причине: слово не способно воздействовать на биохимические процессы, происходящие в организме и вызывающие агрессивное поведение.
Препятствовать детским дракам уговорами дело пустое. Для агрессора – пустое. Потому что уговоры нисколько не трогают подлинных источников его агрессивности. А для ребенка, ставшего объектом агрессии, это напраслина, которая разоружает его, оставляя беззащитным против агрессора. Это утверждает человек более 40 лет, работающий с детьми самого разного возраста и в качестве учителя, чей главный инструмент слово, и в качестве тренера (восточные единоборства), чей главный инструмент — дело. Обуздывать детскую агрессию можно и нужно, но, во-первых, здесь нет и не может быть универсальных секретов и приемов, а, во-вторых, «учить выражать свои желания, ощущения, эмоции словами, а не кулаками», как советуют упомянутые выше и «воспитанные» на всю голову барышни, это так же полезно, а, главное, эффективно, как тушить огонь бензином или стараться побороть ветер молитвой. Хотя встречаются специалисты по части уговаривания стихий – прохвосты или сумасшедшие. Но мало ли кого можно сегодня встретить на «большой дороге». Лиса Алиса и Кот Базилио – сквозные образы не только художественной литературы ….