Так выглядит чертеж будущего слесарного изделия (рис. 1).
Так выглядит чертеж будущего текстильного изделия (рис. 2).
Так выглядит чертеж будущего обувного изделия (рис. 3).
Ознакомившись с чертежами, Мастер (слесарь, портной, сапожник) понимает — ясно и однозначно — какими характеристиками должно обладать Изделие, чтобы оно устроило Заказчика. Чтобы ему захотелось оплатить труд Мастера по его изготовлению. В этой ситуации обе стороны производственных отношений — и Мастер, и Заказчик, располагая Изделием, смогут, в случае необходимости, определить: что не так и где причины брака — в порочности модели, погрешностях чертежа или в рукожопости производителя?
А как выглядит «чертеж» антропоморфного «изделия», выпускаемого корпорацией «Начальная школа» министерства просвещения РФ? Какова модель итоговой дидактической компетенции учащихся российской казенной начальной школы, прошедших первые четыре круга ее ада?
В переводе на язык потерянной в перестройку советской педагогики: с какими «Знаниями-Умениями-Навыками» школьники покидают 1-ю стадию учебного процесса, переходя к последующей?
Мы узнаем об этом из документа «Федеральный образовательный стандарт начального общего образования (1-4 кл.) — утвержден приказом Минобрнауки России от 6 октября 2009 г. № 373; в ред. приказов от 26 ноября 2010 г. № 1241, от 22 сентября 2011 г. № 2357.
Ввиду монументальности и несоизмеримости подлинных размеров этого творения бюрократического ума (если не безумия), занимающего около сотни страниц (и это без сопутствующих комментариев) с масштабами публикации в ФБ, я вынужден ограничиться исключительно его избранными фрагментами по принципу: по части познаем целое.
«Чертеж» модели интеллекта ученика начальной школы.
«Федеральный образовательный стандарт начального общего образования» ставит перед казенной Начальной Школой стратегическую образовательную цель — «развитие личности обучающегося» ребенка с учетом его «индивидуальных возрастных, психологических и физиологических особенностей».
Прекрасно! С этим не поспоришь. Благая цель. Ее подряд — все 74 года существования Советской школы — декларировал минпрос СССР. И добился колоссальных успехов: ученички Советской школы легко — играючись — угробили собственное государство и добровольно — все, как один, — отправились в рабство, в том числе и духовное, к выпускникам заокеанских школ. Как тупые негры с солнечных островов Тихого океана, приносящих жертвы Акулам и Медузам после неудачной рыбалки. А ведь незадолго до этого те же «дикари» открыли человечеству путь в Космос.
А теперь присмотримся повнимательнее, как министерские мудрецы собираются исполнять благородный замысел — развивать «личность обучающегося» ребенка с учетом его «индивидуальных возрастных, психологических и физиологических особенностей».
Первым делом они хотят сформировать у него «основы гражданской идентичности и мировоззрения». Что это такое, однако, не разъясняют. То ли считают тривиальным. То ли сами не поняли, что сболтнули.
Дальше декларируются в принципе правильные вещи типа: «формирования основ умения учиться и способности к организации своей деятельности», под которыми понимается:
- «умение принимать, сохранять цели и следовать им в учебной деятельности,
- планировать свою деятельность,
- осуществлять ее контроль и оценку,
- взаимодействовать с педагогом и сверстниками в учебном процессе»…
И тут возникает недоумение:
- о каких целях идет речь (?) и как понять достигнуты они ребенком в результате его обучения в начальной школе или не достигнуты?
Представьте себе, что задание по пошиву трусов, выданное швее, сформулировано не так, как на чертеже в начале статьи, а в стилистике «формулы» госстандарта:
«трусы должны быть удобными в носке, не стеснять шага, не натирать швами промежность, легкими на вес, прочными на разрыв, сохранять форму и цвет после стирки и глажки, иметь приятный окрас…»
Смогла бы швея по такому чертежу создать изделие, признанное и купленное покупателем? Сомневаюсь.
- А что такое «планировать свою деятельность»? Ведь планировать можно с разной степенью «глубины», конкретности, детальности. Фразу: «если лбом ударить в пол, сразу выскочит глагол» при наличии известной фантазии тоже можно рассматривать, как некий план таинственной лингвистической процедуры. Так Вы детей такому планированию намерены учить, господа?
- А как и что в учебной деятельности ребенка Вы намерены контролировать и оценивать? Подробнее, пожалуйста. Ведь на чертеже гайки, приведенном выше, мы встречаем всего лишь ее цифровые размеры и марку стали, а не пророчества о том, что она — гайка: «должна свободно и непринужденно, навинчиваясь на резьбу шурупа, легко двигаться вдоль его тела вплоть до самой шляпки»…
Не забыто и «духовно-нравственное развитие и воспитание», подразумевающее «принятие моральных норм, нравственных установок, национальных ценностей…». Но о самих «моральных нормах, нравственных установках, национальных ценностях» — ни гу-гу. Наверное, полагается, что все это разъяснят православные попы. Не хотят лишать их «куска хлеба»? Или рассчитывают на автоматическое раскрытие смысла всей этой ахинеи из генной памяти в результате специального камлания?
Трудно сдержать слезы умиления, знакомясь с монументальным образом «личностных характеристик выпускника» или иначе — «портретом выпускника начальной школы»:
- «любящий свой народ, свой край и свою Родину;
- уважающий и принимающий ценности семьи и общества;
- любознательный, активно и заинтересованно познающий мир;
- владеющий основами умения учиться, способный к организации собственной деятельности;
- готовый самостоятельно действовать и отвечать за свои поступки перед семьей и обществом;
- доброжелательный, умеющий слушать и слышать собеседника, обосновывать свою позицию, высказывать свое мнение;
- выполняющий правила здорового и безопасного для себя и окружающих образа жизни»
Сдуру стал искать в тексте чертежи, содержащие цифровое выражение воплощенных признаков «любви к своему народу и Родине», «уважения семьи и принятия ценностей общества», перечислений конкретных «умений учиться», «любознательности»… Ине нашел. Почему-то! И вдруг задумался про «любознательность»: а вот когда пацаны 9-10-ти лет в окошко женской бани подсматривали, это как понимать — «любознательность» или «активное и заинтересованное познание мира»? А вдруг это проявление «готовности и способности к саморазвитию» или естественных «эстетических потребностей»?Вспомнилось, как моих дворовых друзей в 60-е годы прошлого века предки свирепо выпороли за эту самую