Педагогические парадигмы: Советская и Буржуазная.

Советская Педагогическая парадигма — это производная от всеобщей Коммунистической утопии, когда теоретически устанавливалась цель для всего социума — всеобщее благо. На эту цель работало Советское государство и его составная часть система Просвещения. Поэтому в Советском Союзе официально было провозглашено: благо для всех, а, стало быть, и УЧИТЬ нужно ВСЕХ, особенно, детей рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции. Учить всех одинаково качественно: всестороннее и гармонично развивать личность, внедрять в ее сознание научное мировоззрение…. Хотя никаких технических и технологических оснований для этих утопических проектов сперва не существовало. Лишь на закате Советской власти — в 70 — 80-е годы ХХ века авантюристы и энтузиасты — учителя Новаторы — умудрились в стране бюрократического террора и социалистической бестолковщины сформировать развивающие интенсивные технологии обучения. Тем самым под утопические изначально проекты был заложен добросовестный профессиональный теоретический и технологический фундамент. Он вырос в итоге трёх десятков лет педагогических экспериментов — подпольных, тайных, вопреки идиотизму советской бюрократии, когда учителя-новаторы на своих уроках, не дожидаясь указаний КПСС, доказали, что можно учить всех буквально всех, независимо даже от того, хотят ли сами детишки учиться или не хотят. Потому что учителя-новаторы по сути были уникальными волшебниками, подвижниками, миссионерами, создававшими на своих уроках сказочную атмосферу поиска истины, первооткрытия, которая завораживала, околдовывала, втягивала в процесс обучения, организованный как самая интересная ИГРА, делала учебу интересной, желанной для каждого ребёнка. Это происходило потому, что то, как учили учителя-новаторы своих детей, как нельзя лучше соответствовало самым сокровенным особенностям детской психики.

В 90-е годы XX века Советская Утопия кончилась. С ней умерла и советская школа – единственное (за исключением советской медицины) оправдание исторического смысла существования упыриной Советской власти. На смену пришла трезвая, прозаическая, похабная буржуазная реальность — с воровским рынком, где всё покупается и продаётся, и, в том числе, и сами дети, а ещё — и педагогика, и учителя, и профессиональная совесть. Одним словом, всё — товар, даже мать родная, если ее стоимость можно выразить деньгами.

Мифические идеалы про «научить всех» отныне в музее. В музее социальной психиатрии. Они в корне противоречат духу конкуренции и духу наживы, которые сегодня господствуют в социуме. Поэтому никого сегодня не заботит: хотят дети учиться или не хотят, могут их научить те учителя, которые сегодня с ними работают, или не могут. Научить детей — это теперь забота родителей. И только родителей. Если это им надо. Государство сняло с себя всю ответственность за судьбы детей и занято тем, что обеспечивает чиновникам возможность дербанить просвещенческие бюджеты направо и налево. Отныне нет, и не будет учителей-волшебников, заражающих детей охотой учиться и выводящих их в режим саморазвития. Никто более, кроме родителей не отвечает за то, как и чему будет обучен и воспитан ребенок. Было бы бесконечной глупостью требовать от этого государства того, что раньше социалистическое государство само обещала дать и местами даже давало детям. Всё это в прошлом. Сегодня реальность такова: если родители хотят, чтобы их дети были обученными и воспитанными, они должны сами позаботиться об этом. И меньше всего им в этом святом деле следует рассчитывать на государство.

Есть две мотивации чему-либо учиться:

— учиться, потому что интересен сам процесс обучения (как на уроках учителей-волшебников)

— учиться потому, что это мне надо. И тут неважно хороший у тебя учитель или плохой, хорошие твои учебники или плохие? Если тебе это надо знать, значит или ты это будешь знать, или не будешь. Со всеми вытекающими, на которые обречен НЕУЧ и БАЛБЕС в конкурентной среде, где все друг для друга – ресурсы и корм. Если это только не семья. И то не всякая семья.

Учителя, которые учат тем, что создают интерес к учёбе, учителя — волшебники, они и в былые времена были редкостью. Сегодня их ещё меньше. И будет ещё меньше, если вообще хоть сколько-нибудь будет. Социум не благоприятствует возникновению таких придурков. Учитель сегодня — профессия отверженных, профессия ничтожных людишек, которые больше ни на что не способны, кроме как ходить на казённую работу, врать ежечасно – и детям, и начальству, и самим себе, изображая учебный процесс и получая за это нищенское жалование. У таких учителей дети не будут учиться из интереса, и, следовательно, вообще не будут учиться пока не подрастут настолько, что станут ясно осознавать: без вот этих вот этих знаний мне дальше никуда, мне кранты. И вот тогда дети буду готовы осознанно и осмысленно – мотивировано учиться.

Хорошо, если к этому моменту их прозрения будут готовы и методики самостоятельного обучения, и специальная литература, и дидактические пособия, помогающие учиться самостоятельно.

Следовательно, родителям, которые понимают, что плетью обуха не перешибешь, и, что развитие любого зародыша — до его созревания — требует какого-то времени, должны расслабиться и перестать суетиться раньше времени, пытаясь как-либо заставить, приохотить к учебе своих детей. Если им Бог не послал Учителя-Волшебника. Им нужно дождаться, когда начнут работать другие естественные механизмы мотивации. Можно способствовать их ускорению, но это уже отдельная тема. А пока нужно искать и создавать технологии обучения сознательно мотивированных молодых людей, понимающих ДЛЯ СЕБЯ смысл учёбы и готовых вкладываться своими ресурсами в достижении дидактических целей.

Предыдущая запись
Следующая запись

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

О нас

Проект Дидактник  — это современные психологические и кибернетические исследования. Опыт учителей-новаторов.  Переход от стихийного, неэффективного обучения – к научно управляемому процессу, где технологии и дидактика работают согласованно.

Категории

Последние статьи

  • All Post
  • Без рубрики
  • Дидактические технологии
  • История педагогики
  • Мамина школа
  • Общая теория гуманистической развивающей дидактики
  • Онлайн-дидактика (удаленный учитель)
  • Отечественное просвещение сегодня
  • Педагогический олимп
  • Психология дидактики. Структура личности
  • Самоучитель самоучки
  • Социальная педагогика
    •   Back
    • Досоветская школа
    • Советская школа
    • Постсоветская школа
    •   Back
    • Иррациональный фундамент психики
    • Разумные основы психики
    • Феномен Мышления
    • Психологический фундамент педагогических технологий
    •   Back
    • Технология интенсивного развивающего обучения (Методическая система Шаталова)
    • Чему учить (содержание Картины Мира)
    • Как учить (дидактические технологии)
    • Управление учебным процессом
    •   Back
    • Философия Эволюции
    • Философия Нового Просвещения
    • Модели Нового Просвещения

Библиотека книг

Рубрики статей