1. ЕДИНСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
Два заблуждения антропологов:
1) «Редукционизм» — непрерывность эволюции, порождающей лишь постепенные различия.
Но! Каждый шаг эволюции создает не различие в степени, а различие в сущности.
2) Непонимание, что возникающие из органического становления «слои бытия», несмотря на различие по сути, генетически опираются друг на друга, тормозит осмысление реальных исторических взаимосвязей — мышлением в дизъюнктивных понятиях и навязыванием типологических противоположностей продуктам становления. Противоположность между «животным» и «человеком» представляется таким образом, что заранее — ещё на «входе» в мыслительный процесс — исключается понимание подлинных исторически отношений между этими формами бытия. Крайнее выражение такой интеллектуальной позиции — гипотеза происхождения человека от Бога.
Антропологи отворачиваются от всего общего человеку и животным и из-за веры в их дизъюнктивную противоположность недооценивают действительно существующее между ними различие.
Категориальное различие Человека и Животного — качество психической \ духовной жизни. «Разрыв» между Человеком и Животным возник из фульгурации человеческого духа.
В сознании человека выстроена «психофизическая граница» — непонимание:
1) разницы качества психических феноменов:
- рационального мышления и пронизанного им субъективного переживания и
- сенсорных телесных процессов, поддающихся объективному, физиологическому исследованию
2) их органической взаимосвязи: как физиология и биохимия человеческого тела порождает мысль?
Эти две «области» принципиально различны по своей природе.
Непроницаемая стена между телесным и душевным существует лишь в нашем воображении, но не для нашего чувства. Общаясь друг с другом, мы — ни теоретически, ни практически — не выделяем обособленно друг в друге объективно постижимую реальность тела и психическую реальность переживания.Наше нормальное социальное поведениеаприорно исходит из единства того и другого. Вопреки интеллектуальному бреду, наши практические действия по умолчанию исходят из принципиального единства тела и души!
Иллюзия разрыва между телом и душой — следствие ограниченности познавательного аппарата.
Жизнь в сущности есть познавательный процесс. Его источник — ЦНС — структура, способная получать, хранить, трансформировать и воспроизводить информацию в качестве разновидности \ ипостаси мировой энергии (информация = потенциал творчества).
Усложнение ЦНС → индивидуальное обучение (передача информации в пространстве) →
передача информации от поколения к поколению (во времени) → устойчивое хранение информации → телесная практика → физиологически кодируемая информация (раздражимость) →
символически кодируемая информация (язык: жестов\звуков\букв\цифр\аретфактов) →
априорные \ идеальные модели воображаемой действительности →
технологические модели материального воплощения идеальных моделей →
телесная практика → …
Фульгурация, сотворившая познавательный аппарат — человеческую ЦНС с головным мозгом — образовала великий разрыв.
От вирусов до приматов структуры и функции, собиравшие нужную для приспособления информацию, оставались почти одни и те же. Информация, собранная обучением и хранимая традицией — по объему и долговечности — гораздо меньше и неустойчивее, чем содержащаяся в геноме.
Определение жизни должно включать:
- функцию приобретения и хранения информации,
- структурные механизмы, осуществляющие то и другое,
- специфические свойства и функции, составляющие человеческую духовную жизнь.
Духовная жизнь человека есть новый вид жизни.
2. НАСЛЕДОВАНИЕ ПРИОБРЕТЕННЫХ ПРИЗНАКОВ.
Объем и значение обучения в жизни человека многократно возрастают. Размышление и понятийное мышление превращают кратковременную информацию в длительно сберегаемое выученное знание. Традиция позволяет наследовать и накапливать совокупный видовой опыт.
Кумулируемая традиция = наследование приобретенных признаков.
Счастливая догадка отдельного человека увеличивает запас знаний всего человечества.
Наследование приобретенных признаков ускоряет темп развития и вызывает обособление и распад отдельных человеческих культур.
3. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ КАК СВЕРХЛИЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ.
Высокоорганизованная социальная жизнь приматов → интегрирование когнитивных функций →
фульгурация понятийного мышления → синтаксический язык → кумулируемая традиция.
- Быстрое накопление знаний,
- выражение, обмен, согласование мнений всех членов общества,
- закрепление традицией социальных и этических установок —
создали новый вид сообщества с новым качеством жизни — духовной жизнью.
Отныне поведение живых организмов формировалось не только объективными — неизменными генетическими программами, но и субъективными — произвольно модифицируемыми, социально выработанными — культурными программами.
Носители человеческой культуры обладают теми же свойствами, что и низшие формы жизни;
цикл положительной обратной связи, доставляющей информацию и энергию, работает так же;
НО! их у них иная технология передачи приобретенного знания и получения энергии.
Приобретённое знание = новый источник энергии.
Человек способен использовать не только энергию солнечного излучения путем фотосинтеза.
Из наследования приобретенных признаков возникает новый когнитивный аппарат с функциями аналогичными функциям генома.
4. СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ИСТИНЫ.
Культурная традиция предписывает: чему и как человек должен и не должен учиться.
К врождённому «аппарату отображения мира» (ЦНС) прибавляется культурная настройка, определяющая направление индивидуального приобретения знаний.
НОСИТЕЛИ культурного знания материальны, но состоят
- не из биологически кодированного живого вещества,
- а из неорганического или искусственного (синтетического) вещества: камень, глина, пергамент, папирус, бумага, винил, магнитные ленты, пластиковые диски, электронные платы…, несущего аналоговые и цифровые коды выражения информации.
Культурная информация:
- порождается головным мозгом и ЦНС (биологически кодированными носителями),
- где, переживает перекодировку (выражается иными — знаковыми культурными кодами) и, впоследствии, откуда
- переносится на небиологические носители,
- откуда вновь попадает внутрь иного биологически кодированного живого вещества, где, обогащается иным опытом, чтобы впоследствии искать себе нового воплощения \ выражения в материале небиологических носителей…
Культурный процесс = циклическое обращение информации между биологически-кодированными и культурно-кодированными носителями, в ходе которого происходит её накопление и качественное изменение.
НЕРАЗГАДАННАЯ ТАЙНА:
ПЕРЕХОД = ПЕРЕКОДИРОВКА ИНФОРМАЦИИ ВО ВРЕМЯ СМЕНЫ НОСИТЕЛЯ =
= СМЕНА ГЕНЕТИЧЕСКОГО КОДА ВЫРАЖЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ СИМВОЛИЧЕСКИМ.
символическая коммуникация (словесный язык) → понятийное мышление →
наследование приобретенных знаний → увеличение мозговых полушарий
Человек возник из фульгурации кумулируемой традиции, запечатлённой в мозге.
Культура содержит огромную массу информации, но лишь очень малая ее часть доступна сознанию носителя этой культуры. Она стала «второй натурой» человека.
Объективное познание нуждается в знании:
- аппарата, отражающего реальность под влиянием социальных и культурных факторов, определяющих что следует считать истинным, правильным, достоверным и действительным (ценностные мнения и переживания);
- биологических особенностей генетически заданного аппарата отображения мира.
Культура, духовная жизнь — высочайшая по уровню интеграции живая система. Поэтому невозможно исследовать её с более высокого уровня.